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宜兴市博物馆藏战国四山镜

——宜兴市博物馆朱轩林

刊登于《宜兴日报》收藏板块“宜博赏宝”栏目

中国铜镜,起源于齐家文化,至今已有四千年的历史,虽然在厚重的中国青铜文化中,铜镜仅是一个分支,但它也是中国最早的青铜制品之一,其更迭发展的历史,贯穿整个中国古代社会。无论是王公贵族,还是平民百姓,其生活起居都离不开铜镜,一面小小的镜子,烙下了文明古国政治、经济、文化等多方面的印记。

今天我们要介绍的宜博馆藏文物,便是图中所示“战国四山纹镜”。战国铜镜品类繁多,其中尤以“山字镜”为人所熟知。此镜圆形,三弦钮,方钮座,直径13.6cm,重量0.270kg。钮座外饰四朵花蒂,主体纹饰为四个山字形,作左旋排列,倾斜度较大,山字形中间一竖直抵镜缘,其余两短竖向内转折呈锐角状。四个山字之间亦以八朵花蒂相隔,以羽翅纹为地,整体布局华丽繁缛,铸造精美。

关于山字纹镜的纹饰渊源,历来说法不一,主要有:‘以字代形’、‘楚伐中山’所获器形、‘似为兽纹之一部所变幻’等,但这些说法都没有给它找出一个直观、可信的嬗变过程与趋势。就个人而言,结合目前掌握的实物资料,认为山字纹是应由商周铜器上的勾连雷纹演变而来,其截取了勾连雷纹的基本构图,但作了结构性的改变,成为一种新颖的几何形纹饰。“山字纹”或许仅仅是一种称谓,它与云雷纹、龙纹、羽翅纹等一样,都是来源于青铜器,再根据铜镜圆形的特点,加以改变,成为与镜型相配的“适合纹样”。

结合“山字纹”的纹样特征,后人赋予了山字纹镜许多寓意,山在中国古代往往与不动,安静,养物等观念结合在一起。因此人们认为,在铜镜上使用大的山字表示山图形,如同福,寿,喜等字一样,含有强烈的吉祥寓意,寄托了对美好生活的期许。

罗振玉先生在《古镜图录》中说道:“刻画之精巧,文字之瑰奇,辞旨之温雅,一器而三善备焉者,莫镜若也。”一句话道出了铜镜之美。待宜兴市博物馆正式开放之后,当我们走进铜镜展厅,面对一面面精美的神兽纹镜、规矩纹镜、海兽葡萄纹镜、人物故事纹镜时,那细如发丝却柔韧飘逸的线条,描摹写实又夸张奇肆的神态,跳跃撕咬却顾盼有情的造型,神形狞厉又眼露温情的表情,定会引领着我们,去领略中国古代铜镜艺术的独特美感!